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<p style="text-align: justify;"><strong>文 | </strong>指南者留學學員 &middot; J學姐</p> <p style="text-align: justify;">20 fall新加坡國立大學中國文化與語言碩士</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">大家好呀，我是20fall NUS一年制碩士的畢業(yè)生，由于疫情，NUS在第一學期實行了線上授課，因此去年8月份開始，我先在國內(nèi)上了幾個月的網(wǎng)課，11月才前往新加坡。到了第二學期，學校就正式恢復了線下課。今年6月份畢業(yè)之后，我在新加坡逗留了一段時間，繼續(xù)完成實習項目。<br /><br />總體上來說，我很幸運地體驗到了NUS線上與線下教學的不同。我個人更喜歡線下課，因為方便與老師、同學們溝通，更好地使用國大的資源，而且可以進行田野調(diào)查，在實踐中將知識進一步消化。</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;"><strong><span class="h1">01</span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong><span class="h1">「并非中文專業(yè)」</span></strong></p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;"><br />我在新加坡國立大學學習的專業(yè)名為<a href="http://www.0535www.com/majr_53611"><span style="color: #1890ff;">中國文化與語言（Chinese culture and language）</span></a>。在NUS，這個專業(yè)確實設(shè)立在中文系之下，但是，它與所謂的中文專業(yè)其實差別很大。<br /><br />中國文化與語言（Chinese culture and language）是一年到一年半學制的授課型碩士。學生要在2-3個學期內(nèi)修讀10門課程（2門必修課+8門選修課）。<br /><br />在課程設(shè)置上，兩門必修課的官方譯名為&ldquo;當代漢學研究導論&rdquo;與&ldquo;當代漢語研究導論&rdquo;， 除必修課外，系里可供選擇的課程大致可以分為四種，第一是文學方面的，比如詩詞研究、辭賦研究、現(xiàn)當代文學等；第二是歷史方面的，比如唐史，明史，口述史方法等；第三是文化人類學方面的，比如宗教、民間信仰、玄學等；第四則為語言學方面，如上古漢語的詞匯系統(tǒng)等。除此之外，更有針對海外華人社群研究、東南亞考古等特色課程。從課程設(shè)置可以看出，這個專業(yè)的著重點絕非中文，而是一種更廣泛的漢學研究視角。<br /><br />早在留學申請時，由于我本科專業(yè)所屬的是非常小眾的領(lǐng)域，所以在學校和專業(yè)的選擇上有一定的困難。當時在朋友的推薦下，我在指南者留學App上查到了【中國文化與語言】這個專業(yè)，并且查看了往年的課程設(shè)置，其中有關(guān)&ldquo;文化人類學&rdquo;的課程吸引到了我。因為在本科學習階段，我所深入學習的考古學、博物館學等課程，都需要使用文化人類學的理論，并且我的個人研究興趣主要是物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方向。因此就選擇了申請這個專業(yè)。<br /><br />正式就讀以后，我選擇學習的課程包括</p> <ul> <li style="text-align: justify;">中國宗教（Chinese Religion）</li> <li style="text-align: justify;">陶瓷器研究（Chinese Ceramics: From Tang to Qing）</li> <li style="text-align: justify;">唐代政治史（History and Civilizations of the Tang Empire）</li> <li style="text-align: justify;">中國與東南亞國家的關(guān)系（Contemporary China-Southeast Asia Relations）</li> <li>近代南洋華人研究（Prominent Nanyang Chinese in Modern China）<br /><br /></li> </ul> <p>等課程，涉及歷史學、考古學、國際政治、文化人類學等領(lǐng)域，范圍相當廣泛，可供大家參考。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 1019px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/sucai/cover/20210915/1631691297355.png" width="728" height="1019" /><img style="width: 728px; height: 1022px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/sucai/cover/20210915/1631691297360.png" width="728" height="1022" /><img style="width: 728px; height: 1025px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/sucai/cover/20210915/1631691297367.png" width="728" height="1025" /><img style="width: 728px; height: 1020px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/sucai/cover/20210915/1631691297374.png" width="728" height="1020" /><br />從上圖可以看出，除了我所選擇的課程，該專業(yè)還提供了更多方向和領(lǐng)域的研究思路。總之，它并非傳統(tǒng)意義上的&ldquo;中文專業(yè)&rdquo;，而是一種培養(yǎng)綜合型學術(shù)人員的、具有試驗性的專業(yè)。</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;"><strong><span class="h1">02</span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong><span class="h1">「新加坡獨特的文化土壤」</span></strong></p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">康格溫教授在Traditional Chinese Culture in Singapore and Malaysia這門課的開始曾向我們講過：&ldquo;在大漢文化圈消失的文化因素，往往會在小漢文化圈保存下來。&rdquo;所謂&ldquo;大漢文化圈&rdquo;，指的是中國大陸所傳承的有一定&ldquo;正統(tǒng)性&rdquo;的文化區(qū)域，而&ldquo;小漢文化圈&rdquo;則特指為海外華人群體所保留的文化區(qū)域。海外華人研究，離不開對于社群、會館、建筑、民間信仰等符號的探討，該研究所需要的正是真正深入到海外華人群體的文化土壤之中。<br /><br />新加坡是一個特殊的國家，它國土面積極小，但是卻能作為華人文化、印度文化、馬來文化、西方文化等多種元素保留且糅雜的&ldquo;溫室&rdquo;。這背后的復雜因素無需贅述。值得注意的是，海外華人群體在這里形成了獨具特色的&ldquo;峇峇娘惹&rdquo;、五腳基、乩童、宗鄉(xiāng)會館等在其他國家（如英美）見不到的文化奇觀，而這些正是當代漢學研究進行擴散吸收的著眼點。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 546px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phpmyklfI" width="728" height="546" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（田野調(diào)查）</span></p> <p style="text-align: justify;"><br />縱觀我僅有的一點學術(shù)經(jīng)驗，我個人在研究中所著迷的，往往是不同文化進行交匯的節(jié)點。在新加坡，這種感覺無處不在。幸運的是，我在新加坡求學期間，正值疫情的平穩(wěn)期，我們有機會進行田野調(diào)查，前往凝聚新加坡華人史的直落亞逸街。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 546px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phprfvoi4" width="728" height="546" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（直落亞逸街）</span></p> <p style="text-align: justify;"><br />直落亞逸街是新加坡多元文化的象征，這里匯聚了代表華人閩、粵、客三幫的天福宮、慶徳樓、以及海唇福德祠，也有屬于道教的媽祖廟。更值得注意的是，在緊挨著天福宮左右，還有阿爾阿布拉回教堂和納宮回教堂，此外，僅在一箭之遙，便是衛(wèi)理公會禮拜堂。<br /><br />在這里，華人群體的宗族與海神相輔相成、印度回教徒與天主教徒緊緊相鄰、媽祖與圣母共同保佑。在這些建筑中，融合無處不在。天福宮的門神中有印度人與馬來人形象，而用閩南語布道的衛(wèi)理公會禮拜堂也叫&ldquo;福建教會&rdquo;，這是一座被列為新加坡國家古跡的華人教堂，建筑獨特，屋頂就像是中國傳統(tǒng)建筑的飛檐翹角。<img style="width: 728px; height: 970px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phpaFVkwS" width="728" height="970" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（衛(wèi)理公會禮拜堂）</span></p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">除以上所描述的，在有關(guān)文化人類學的課程上，同學們借由小組作業(yè)帶來的靈感走遍了新加坡的各個角落。如何點一杯真正的海南咖啡？如何品鑒娘惹菜與娘惹糕？如何做出已經(jīng)瀕臨滅絕的海南雞飯團？如何進行拜太歲？&hellip;&hellip;這些問題驅(qū)使著我們不斷進行著田野調(diào)查與訪談，最終形成了一篇篇論文。在課堂上，老師所啟發(fā)我們的，是一種進行發(fā)現(xiàn)的好奇心：以往所熟悉的東西，在新加坡這里，會變得有所不同。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 970px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phpoISikO" width="728" height="970" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（海南咖啡）</span></p> <p style="text-align: justify;"><br />不得不提的是，在新加坡國家文物局的規(guī)劃下，這片小小的土地上分布有各類博物館、美術(shù)館。其中，亞洲文明博物館、新加坡國家博物館、新加坡國家美術(shù)館正是新加坡進行身份構(gòu)建的中心戰(zhàn)場，也是博物館愛好者的天堂。</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;"><strong><span class="h1">03</span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong><span class="h1">「國大的資源優(yōu)勢」</span></strong></p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">對于計劃留學的小伙伴來說，NUS具有不容忽視的資源優(yōu)勢，拋開其常年位于亞洲第一的排名，NUS這個符號在新加坡本土不失為一塊萬能的&ldquo;敲門磚&rdquo;。舉個簡單的例子，班上一些同學在一家娘惹菜餐廳進行學術(shù)調(diào)研時，因為餐廳老板注意到他們身上穿的是NUS的文化衫，不僅飯菜全部免單，更欣然接受了訪談。<br /><br />當然，打著國大的招牌&ldquo;蹭吃蹭喝&rdquo;不是我們就讀于這所世界名校的主要原因。師資力量、學術(shù)氛圍、文化資源才是考量的關(guān)鍵。<br /><br />中文系有學術(shù)界具有聲望的名師，如</p> <ul> <li style="text-align: justify;">丁荷生教授<span class="h6">（研究方向包括：中國宗教史：道教史、中國區(qū)域史比較研究、東南亞興化人的廟宇網(wǎng)絡(luò)等）</span></li> <li style="text-align: justify;">徐蘭君教授<span class="h6">（研究方向包括：二十世紀中國文學及電影、當代青年流行文化研究及現(xiàn)代中國兒童文化史、現(xiàn)代中國都市文化史、當代女性主義理論及中國女性作家研究等）</span></li> <li style="text-align: justify;">彭睿教授<span class="h6">（研究興趣包括：認知功能語言學、語法化理論等）</span></li> <li style="text-align: justify;">勞悅強教授<span class="h6">（研究方向包括：中國思想史、儒道釋文化及互融、儒學發(fā)展史、中國古代婦女研究等）</span></li> </ul> <p style="text-align: justify;">&hellip;&hellip;<br /><br />NUS的學術(shù)氛圍絕對是值得夸耀的。新加坡常年溫熱多雨，教學樓之間往往以長廊相連，這些連廊中擺放著帶充電處的長桌，無論何時都可以見到同學們學習和討論的身影。草坪上，樓梯上，咖啡廳里，食堂里，這些都可以變成討論桌和自習室。老師們也常常24小時回復郵件，也可以到他們的辦公室坐坐，探討各類問題。<br /><br />毫無疑問的，新加坡國立大學為我的專業(yè)提供了很好的資源平臺。國大的博物館中有大量瓷器和南洋畫派的作品收藏，因此成為老師們進行授課的重要場所。老師們帶領(lǐng)同學前往國大的博物館，親自為我們講解和展示各類珍品，讓書本知識變得易于吸收和理解。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 546px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phpuEatpj" width="728" height="546" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（國大博物館）</span></p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">系里也會為我們請來新加坡各界的專家進行授課。如陶瓷器研究的老師是新加坡陶瓷考古第一人&mdash;&mdash;戴柔星先生，他的課程不僅專業(yè)性強，且具有很強的實踐性。而我選的另外一門課的老師是新加坡國立大學東亞研究所所長陳剛先生，他曾在2020年美國大選期間受邀成為《聯(lián)合早報》的評論員，進行直播分析。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 546px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phpj9pujD" width="728" height="546" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（陶瓷器課上的樣本）</span></p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">當然，學術(shù)研究時常會涉及到&ldquo;師門&rdquo;問題，學者之間離不開提攜、合作、競爭。在國大中文系，教授們不僅可以為喜愛學術(shù)的同學提供知識，更可以提供推舉的機會。小到為同學們寫讀博的推薦信，大到介紹實習和研究項目，國大中文系一直是一個很好的平臺，不會使任何優(yōu)秀的學子被埋沒。</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 970px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_phpkUEefl" width="728" height="970" /></p> <p style="text-align: center;"><span class="h6">（我們寫的書）</span></p> <p style="text-align: justify;"><br />新加坡是一座美麗的小島，西海岸的夕陽、圣約翰的沙灘、芽籠的破舊天主教堂&hellip;&hellip;文化的碎片和熱帶的暴雨，這是多么令人難忘、值得投入感情的地方。</p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;">以及，如果你到了新加坡，記得喝一杯Kopi~</p> <p style="text-align: justify;"><img style="width: 728px; height: 546px; margin-left: auto; margin-right: auto; float: none;" src="https://info.compassedu.hk/info_imgUrl_php0VBEsF" width="728" height="546" /></p>